跳到主要內容

松山慈惠堂

創建年代：民國五十八年（西元1969年）

沿革簡介：松山慈惠堂，是由一位奉道至誠、德行雙修的女居士現任堂主郭葉子，秉持神道設教，濟渡眾生，並啟迪信眾靈修、淨化人心，以悲天憫人、度己度人的慈悲心懷之理念而創建。

松山慈惠堂於民國七十年辛酉歲在目前地址購地、整地、建廟，供奉無極瑤池大聖西王金母。占地面積約萬餘坪，廟宇氣勢磅礡、雄偉壯觀。

松山慈惠堂 http://www.baibai.com.tw/view-temple.asp?com_ser=4212














標籤：

留言

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

嘉義市城隍廟》⛩ 主祀： 城隍尊神

 嘉義市城隍廟 主祀神佛： 城隍尊神 嘉義市東區吳鳳北路168號     電話： 05-2228419  創建年代：康熙五十四年（1715年） 在清治時期的台灣府諸羅縣官府最初創建的城隍廟，是諸羅城三大古廟之一 民國六十九年（1980年）重建大樓為六層，民國七十四年（1985年）完工 拜拜網《Taiwan》Formosa》首頁
張貼留言
閱讀完整內容

全臺首邑縣城隍廟》⛩ 主祀： 城隍尊神

 全臺首邑縣城隍廟 主祀神佛： 城隍尊神 台南市北區成功路238巷52號     電話： 06-2236020  臺灣縣城隍廟由臺灣縣知縣張宏捐俸興建，最初位置是在東安坊的縣署旁邊（今臺南車站成功路口附近），後來到了乾隆十五年（1750年）知府方邦基、知縣魯鼎梅將廟移到了鎮北坊赤崁樓右邊，但隔年魯鼎梅又移到了縣署北邊。之後屢次修建，其中知縣薛志亮於嘉慶十二年（1807年）修建兩廊，擴大了廟宇規模。 而在日治時期，該廟被日軍佔用，後改為陸軍衛戍病院宿舍。之後到了明治四十一年（1908年）9月才用140元購買今址上的民房改建成廟宇。 二次大戰後，該廟在民國五十五年（1966年）4月重修落成且舉行祈安建醮法會，兩年後又增建地藏王殿。然而由於廟樑腐朽，該廟於民國六十七年（1978年）9月募款重修，於六十九年（1980年）1月完工而成今貌。 摘自維基百科 https://www.youtube.com/watch?v=wBiTMlA_N3g 拜拜網《Taiwan》Formosa》首頁
張貼留言
閱讀完整內容

台南三山國王廟》⛩ 主祀： 三山國王

 台南三山國王廟 主祀神佛： 三山國王 台南市北區西門路三段100號     電話： 06-2265579  臺南三山國王廟創建於清乾隆七年（1742年），乾隆三十七年（1772年），潮州舉人傅修、林文榜等潮州人士增建韓文公祠。 日治時期1899年4月9日，總督府在此設置「台南師範學校」。1918年，該校改制為「台灣總督府國語學校設立台南分校」，並遷到赤崁樓。 1994年時，由政府出資進行大規模維修，1996年11月26日方告竣工，即今貌。 拜拜網《Taiwan》Formosa》首頁
張貼留言
閱讀完整內容

普濟殿 》⛩ 主祀： 池府千歲

 普濟殿 主祀神佛： 池府千歲  台南市中西區普濟街79號     電話： 06-2268774  【歷史沿革】 普濟殿創建於明永曆年間，原為佛教寺廟，主祀觀音菩薩，人稱「普濟寺」，普濟殿因位於城外，而兼有「會館」性質，經常供錯過進城時間的商旅人士借住一宿。傳聞曾有一同安人借宿，隨身攜帶的池府王爺神像因故留祀寺內，沒想到香火日盛，竟逐漸成為寺廟主神，使「普濟寺」改稱為「普濟廟」，又據聞寧靖王朱術桂經常遊憩普濟廟，故賜予「普濟殿」之名。 康熙25年（1686年），普濟殿初次重建落成，方向由坐南朝北改為坐北朝南，乾隆11年（1746年），石文耀等人曾發起重修；嘉慶22年（1817年），石克纘等人再度發起重修，當時住持僧邇蓮禪師，出錢購得普濟殿右側土地加蓋偏殿，奠定一本殿一偏殿的基本規模，此後經歷數次重修，卻於日治時代末期，遭盟軍轟炸，廟前拜亭毀損，民國34年，再次發起重修；民國63年，又再度重修，始成今貌。（節錄自《王城氣度》第廿二期） 沿革摘自台南市中西區公所 古蹟瀏覽 拜拜網《Taiwan》Formosa》首頁
張貼留言
閱讀完整內容

三鳳宮

創建年代：清康熙年間 沿革簡介：三鳳宮（舊名三鳳亭），所祀之主神為中壇元帥哪吒三太子，為三塊厝住民之守護神，故又稱「三塊厝太子廟」。昔時本廟為茅葺草創，經過幾番擴展重修，始成為略具規模之廟宇。同治九年同知張鑑道重修，其間在日治大正九年（西元1920年）再重修一次，民國三十六年再重修，民國五十三年為打通建國三路，廟前段抵觸道路被拆，乃擇地重建廟宇，即今三民區河北二路現址，建造時間共七年，至民國六十年始完成，將「三鳳亭」改稱為「三鳳宮」。 三鳳宮 http://www.baibai.com.tw/view-temple.asp?com_ser=3027
張貼留言
閱讀完整內容