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創建年代：民國五十六年
沿革簡介：內門南海紫竹林寺主祀紅面觀音、濟公活佛。「紅面觀音佛祖」入世救苦，屢屢顯化成紅面的觀音，救世眾信離苦，救人神蹟不斷，有求必應，也因此在信徒口耳相傳之下一一傳開。關音佛祖紅面化身、恭戴五佛帽，為全台的第一間紅面觀音廟宇。
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高雄市內門南海紫竹林寺暨全國30間.堂.宮.廟.寺.合辦~辛卯年科~護國祈安~朝元禮斗~移星轉斗~觀音借庫大法會
內門南海紫竹林寺紅面觀音佛祖~暨~全國萬佛~30間堂宮廟寺合辦~辛卯年科~護國祈安~朝元禮斗~移星轉斗~觀音借庫~大法會~敬邀全國各宮寺~或家中神尊報名參與護國祈安大法會.時間訂於.農曆9月12日萬佛陞座開香呈疏. 9月20日吉時.功德圓滿.大法會活動共計9天.神尊參與辦法可洽詢本寺
活動說明
一 法會科儀活動，農曆9月12日午時~開香典禮~9月20~圓滿共九天。
二 參加法會神尊、令旗（限一呎六高度以下），每神尊參與活動 費用二千元整。
三 活動期間另設法壇，提供各宮廟帶領信眾開辦聖事，日期由主 辦單位安排通知，歡迎各宮廟及善信大得踴躍參加。
四 法會期間主壇有辦理安斗祈安、移星轉斗（夜壇）、拔薦祖先、 超度嬰靈、觀音借庫.等科儀法事。(歡迎洽詢)
五 本活動由內門南海紫竹林寺紅面觀音敬邀全國萬佛陞座共辦 辛卯年.科護國祈安，朝元禮斗、觀音借庫大法會，歡迎諸位道友、 善信大德共同參與盛事。
六 報名參加宮廟神尊令旗均由高功法師拜表呈疏，上清論功書 名，祈求國泰民安、風調雨順，各宮廟香火旺盛，在宅闔家平 安，謝壇後功德圓滿，由高功法師開爐，宮廟或個人請回香火 合爐，共享盛會。
七.神尊參與法會活動報名日期.即日起至農曆8月15日止.參予法會神尊應於9月1日起至9月11日前恭請入廟安座!
八.參與法會善信大德.可至全國各地區.合辦宮廟報名!
九.參與法會之神尊請回日期為 農曆九月二十 ㄧ日起。
十.法會期間.本寺備有素齋羅漢餐.
合辦護國祈安大法會~宮廟及活動聯絡負責人
草屯慈皇宮 宮主: 許木鑫 049-2365971 0919691930
宮址-南投縣草屯鎮碧山路1042號
草屯慈濟宮 總幹事:李存忠 0918090713
副主委:陳淑惠 0935333204
宮址-南投縣草屯鎮溪南路189-1號
高雄慈鳳宮 宮主:郭素杏 0983166296
宮址-高雄市三民區建興路274號
鳳山玉旨紫蓮宮 宮主:周秀芬 0925570290
宮址- 高雄市鳳山區文雅街133號
埤頭紅面觀音佛祖 聯絡人:李紋綾 09105
住址-彰化縣埤頭鄉合興村建興街96號
無極直轄慈蓮寺靈修道場 聯絡人:呂慧娟 04-8720119 0922767313
寺址-彰化縣社頭鄉山清段160號
和美紫鳳堂 堂主:靜真居士0936714973
堂址-彰化縣和美鎮山犁里仁仰路62號
周家紅面觀音佛祖 聯絡人:周鴻鈞 04-7559850 0929205948
住址-彰化縣和美鎮竹營里忠善路38巷5號
新北市中和 日月乾坤聖源寶殿 主持:吳秀梅 0910331782
聯絡人:洪士凱02-22288895 0980090089
宮址:新北市中和區民安街22巷27號4F
三芝 無極慈聖真武堂 聯絡人:呂怡美 02-26371379 0936895188
堂址-新北市三芝區北新庄興華里田心子11-2號
板橋 順天宮 宮主:高至璘 02-22721185 0928286827
宮址-新北市板橋區僑中一街125巷2弄1號
大溪 南海佛母宮 宮主:徐美惠 03-3075189 0935649327
宮址-桃園縣大溪鎮介壽路884巷29弄4號
草屯 無元修道場 堂主:洪進福 049-2564857
總幹事 . 何俊龍.0983238498
堂址-南投縣草屯鎮土城里三層巷15-51號
鹽水 南海宮 主委.趙信男.0927968796
宮址.台南市鹽水區大庄里1號
台南 行天宮 負責人.周豐順.06.2397473
宮址.台南市歸仁區六甲三街三號
高雄 鳳玉宮 宮主.蔡秀美 .07.3926553 0955069079
宮址.高雄市三民區大昌二路533巷8號
芬園 廣濟堂 堂主張春生0922176892 049.2528018
副堂主 0932587473
堂址 .彰化縣芬園鄉社口村仁愛路88號
安定.天源聖寶殿. 住持 胡春玉.06.5976667
0919198327.0937767715
住址.台南市安定區南安里油車33號
芬園慈母堂 堂主.許富貴.0980384497.
堂址.彰化縣芬園鄉大竹村大彰路一段672巷84號
草屯日日昌關聖帝君 負責人.吳奐璋.049.2300196.0955815653
住址.南投縣草屯鎮碧山路643號
南投心佛宮 聯絡人.簡秋萍.049.2372656.0931583297
宮址.南投市營北里中正路326巷7號
學田紫竹林 聯絡人.鄭秋媚.04.23388272.0931543739
宮址.台中市烏日區學田路便行巷256號
大雅 觀聖龍太宮 宮主.翁有現.04.25686255.0918309838
宮址.台中市大雅區大?里前村東路31巷47號
台北 永和廣慈宮 聯絡人 雅婷師姐02.29225401 .0921805109
宮址 .新北市永和區秀朗路2段106巷8號1樓
高雄 南善堂 堂主 江光明 07-7117837
堂址.高雄市苓雅區福德一路174巷13號
屏東 溫王宮 宮主.王朝任 0981495613 .08-7660572
聯絡人.王月浩 08-7661340 .0989725356
宮址.屏東市民族路558之8號
草屯 承天宮 宮主.劉隆義.0988799870
宮址.南投縣草屯鎮碧興路1段1084巷140號
萬丹 信南宮 宮主:李發財 0912187419
連絡人-李仕陽0986551691
宮址-屏東縣萬丹鄉竹林村竹林路790號
萬丹 紅面觀音佛祖 負責人-蔡寬寶08-7761375
聯絡人-蔡忠雄 0952008867
住址-屏東縣萬丹鄉丹榮路554巷70號
北投 紅面觀音佛祖 負責人-謝政霖
聯絡人-龔 罔 0918236778
住址+台北市北投區裕民二路6號8F
內門南海紫竹林寺暨全國30間合辦宮廟敬邀~
法會地點~高雄市內門區東埔里望寮13號
聯絡電話~07.6672691 ~07.6672189
高雄縣內門鄉東埔村望寮 10鄰13號
內門南海紫竹林寺 恭奉主神 紅面觀音佛祖 濟公活佛 妙莊王
如來佛祖 地藏王 福德正神 黑虎大將軍
內門南海紫竹林寺、紅面觀音佛祖，電話：07-6672691、第二屆擲筊比賽贈汽車
內門鄉三座紫竹寺頻現神蹟，內門紫竹寺去年11月5日觀音佛祖聖誕前夕香客絡繹不絕，觀音佛祖正殿佛像和座前神佛在香煙嬝繞中出現光輝耀眼奇景，信徒群集膜拜視為奇蹟。 內門南海紫竹寺日前發生信徒擲筊時「聖杯在手」神蹟，杯筊緊緊貼在信徒手上，寺方員工頗覺靈異，電請主委林明政趕至現場見證神蹟，因「聖杯在手」無法封存於現場，而由寺方照相存證後，林主委協助取下「聖杯」。 全國唯一奉祀「紅面觀音佛祖」的內門南海紫竹林寺，去年舉辦擲筊祈福贈汽車期間，信徒黃香真告知本報記者，她母親黃李美枝去年2月因急性心肌梗塞垂危，送海軍總醫院急救時昏迷指數3，送醫第4天心跳停止，醫生已宣佈死亡，向「紅面觀音佛祖」祈求保庇，竟奇蹟復活，回家至今一切反應正常，厝邊隔壁都認為是奇蹟。 真人實事經本報披露後，引起各媒體爭相報導，不久後再現神蹟，救活內門鄉42歲卓明賜，其子女獻花感謝佛祖救父之恩。 卓明賜因急性敗血証，生命指數下降一直無法回升，經積極搶救後恢復生命跡象，但仍有致命問題，醫生認為患者病況不樂觀，高雄榮總醫生開出病危通知，要家屬準備載回，家屬心急如焚，趕到內門南海紫竹林寺祈求紅面觀音佛祖幫忙，隔天真的奇蹟出現，生命指數回升，經高雄榮總治療後已痊癒出院，家屬歡喜至內門南海紫竹林寺獻花，感謝紅面觀音佛祖保佑。 內門南海紫竹林寺去年舉辦擲筊祈福贈汽車活動期間，數度展現救人神蹟而造成轟動，日前擲筊請示神明，獲指示再度舉辦擲筊祈福贈汽車、機車、電腦、液晶電視、微波爐和腳踏車活動，即日起每天上午9時至下午6時擲筊獲3聖杯，就可參加6月19日上午10時開始總決賽，最高聖筊贈送三菱汽車，歡迎十方善信大德前往擲筊參香祈福，同霑法喜，福虎生豐。 圖1 內門南海紫竹林寺數度顯現救人神蹟，鄉民卓明賜病危祈求保庇而奇蹟復活，子女獻花感謝神明救父之恩。 （黃飛龍攝）圖2 內門南海紫竹寺日前發生信徒擲筊時「聖杯在手」神蹟，杯筊緊貼信徒手上，員工電請主委林明政（右）到場見證神蹟。 （黃飛龍攝）
內門南海紫竹林 紅面觀音佛祖 救人奇蹟復活神蹟
中華民國九十八年五月二十二日星期五
大高雄焦點 新新聞報記者黃山高內門報導
內門鄉南海紫竹林寺「紅面觀音佛祖」舉辦擲筊祈福贈汽車活動，引起各界注目。信徒黃香真對記者說，她母親黃李美枝不久前送海軍總醫院急救，醫生已宣佈死亡，向「紅面觀音佛祖」祈求保庇，竟奇蹟復活，真人實事，可以電詢3481275或0955117791查證詳情。
黃香真說，其母黃李美枝不久前心律不整垂危送海總急救，她們求「紅面觀音佛祖」保佑，佛祖諭示3天給她母親甦醒，當天主治醫師已宣布死亡，卻奇蹟般復活，目前已回家安養，他們全家感恩，甘願為此真實事蹟當見證人。
黃李美枝女婿指稱，丈母娘二度中風送加護病房，醫生宣布沒救了，當天早上載同學去內門南海紫竹林寺「紅面觀音廟」，其妻求師父慈悲救母，師父代言諭示給她3天時間觀察，海總主治醫師卻宣佈已無救，送回家換好壽衣頭朝內腳向外擺平後，卻因心跳轉強，葬儀社叫他們轉頭，表示已確實復活，詳情大姐最清楚。
大姐黃香真說明，她母親送海總急救時昏迷指數3，醫生說已無救，即使救活也是植物人，送醫第4天心跳停止，毫無反應，應已算死亡，醫生給她戴氧氣罩送回家，指示回到家只要拔管就宣佈正式死亡，葬儀社到家幫她母親準備一切後事，擦洗身體穿好壽衣，妹妹卻發現母親的手動，5分鐘後睜開眼睛，厝邊隔壁以為迴光返照要交代後事，但當護士的阿姨卻說母親脈搏有力，愈來愈正常，又再送回海總急救。
主治醫師說不可能，指他們「講笑話」，非正常反應，即使救回來也是植物人，送加護病房觀望，過3天後他們再求佛祖保庇母親不要變植物人，擲筊獲三聖筊，依照諭示隔3天獻3次鮮花共9天，愈來愈好轉而出加護病房，現已回家，一切反應正常，也會認人，一直恢復好轉中，厝邊隔壁都認為是奇蹟。連高雄海總醫院.主治醫生也感到不可思議.98年5月25日.三立新聞台 .中天新聞頭條也有報導.
該寺由台3省道往內門方向，距內門鄉公所約0.5公里的台3省道399.5公里處，注意紅面觀音佛祖路標進去1.5公里即可到達。
內門舊稱羅漢內門起於明清，開庄甚早先期住名平埔、漢族混居，蠻荒環週居處不易，病痛瘟疫、思鄉情節，唯靠朝暮奉香求佛祖慈悲庇祐。
觀音佛祖佛法無邊、聞聲救苦、法向莊嚴，為救眾生，法相利生。本寺主祀紅面觀音佛祖，佛教經典多有譠揚濟公活佛稟於入世救苦，屢屢顯化神蹟救世眾信離苦。三立電視台“戲說台灣”戲劇中恭製放映。紅面觀音佛祖、濟公活佛慈悲救世，初駐主委府中顯赫濟世，持續百年。因應社會環境變化萬千，信眾廣增，紅面觀音佛祖、濟公活佛神蹟再興，勘選畚箕湖龍穴寶地興建南海紫竹林寺，廟貌崴峨廟埕寬廣、綠栽成林，祈能為廣大善男信女一提供清靜素雅之大道場。
紅面觀音佛祖、濟公活佛濟世法旨，當下社會不靜大環境利生經濟不振，倫理人性漸沈，本於慈悲佛法度化眾生離苦，凡事業、財利、家運、身體、功名、姻緣....生活點滴，誠心大發善心，祈求紅面觀音佛祖、濟公活佛、慈悲庇祐善信大德，必可得財力雙亨、心想事成、事業成功、家庭美滿、生體健康、功名在望、智慧福綠壽喜皆得也。
郵政劃撥 .42239381 戶名.內門南海紫竹林寺
內門南海紫竹林寺 管理委員會 敬上
本寺 . 廟址 . 高雄縣內門鄉東埔村望寮13號. 電話.07 6672691 07 6672189
2010擲筊比賽 在內門 高雄縣 內門鄉 南海紫竹林寺 紅面觀音佛祖 第二屆 擲筊贈汽車活動 文章來自 聯合報 分類：紅面觀音2010/03/08 01:44南海紫竹林寺 捐500拚汽車
【聯合報╱記者李恩慈／內門報導】 4 am
內門南海紫竹林寺主委宜清富推薦今年擲筊祈福送汽車活動，將在6月19日舉行總決賽。
記者李恩慈／攝影
高雄縣內門鄉南海紫竹林寺奉祀「紅面觀音」，去年首度舉行「擲筊祈福得汽車」大賽，1名66歲黃李婦人連續擲出8次聖筊，順利把汽車開回家，今年廟方將加碼舉行。
南海紫竹林寺主委宜清富說，去年超過千人參加，進入決賽的有300餘人，「今年應該會吸引更多人參與」。
廟方說明，即日起民眾在到寺廟參拜時，只要捐500元香油錢，即可獲得2 次參加擲筊比賽資格，能當場連續擲出3次聖筊者，即能參加6月19日總決賽，而當天擲出最多聖筊者，將可獲得1600C.C汽車，其餘獎品還有機車、液晶電視、電腦等。
宜清富表示，不僅南部居民信奉「紅面觀音」，就連北部民眾都聞名而至，更有電視台節目將「紅面觀音」傳奇顯靈故事拍攝成戲劇。
他說，雖然該廟成立時間僅11年，但在南台灣已頗負盛名，尤其是寺廟內的一磚一瓦，全都由信徒出錢出力所建造而成，「歡迎大家來參拜，順便參觀幽靜的山景」。
【2010/03/03 聯合報】@ http://udn.com/
可從國道10號末端下,往旗山-內門方向 ( 省道3號 ) 可在省道3號204.5公里處 (實踐大學過後500公尺 ) 注意.紅面觀音佛祖.的路標往右轉 ( 即鄉道121-1 ) 直走一公里,沿路都有指示,即可到達.內門紫竹林寺 若從玉井南化方向也是走省道3號 ( 因為只有一條路 )在399.5公里處注意.紅面觀音佛祖.的路標左轉,600公尺即可到達. 從高雄旗山台南來的朋友,只要記得走省道3號-注意安全島或路邊的公里數,就很好找到了. 內門南海紫竹林 管理委員會 敬啟
觀世音菩薩（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara），又譯為光世音菩薩、觀自在菩薩，漢語音譯「啊那婆婁吉低輸」、「阿縛盧極低濕伐羅」，西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩，並稱「西方三聖」。同時祂也是四大菩薩之一。
觀世音菩薩是東亞民間普遍敬仰崇拜的菩薩，在各種佛教圖像或造像中觀世音菩薩像也最為常見，而且種類繁多，變化極大，佛教的經典上說觀世音菩薩的悲心廣大，世間眾生無論遭遇何種災難，若一心稱念觀世音菩薩名號，菩薩即時尋聲赴感，使之離苦得樂，故又稱大慈大悲觀世音菩薩，為佛教中知名度最高的大菩薩，有「家家阿彌陀，戶戶觀世音」的讚譽。
觀音大士為古之仙女。在道藏搜神記中記述。昔有一國王號曰妙莊。有三女。長女妙音。次女妙緣。三女妙善等三位公主。其中妙善公主即為今日之觀音大士。佛家曰。觀音菩薩。妙善公主自幼艷麗秀穎。夙好習道。王令其贅不從。逐之後花園建寺。居於白雀寺。使為僧尼苦之。以搬菜運水。鬼使代之。王怒命令官兵焚寺。僧尼俱燬於燄。而大士無恙如故。王命斬之。但劊刀斷為三折。王遂即令其縊。白練帶又斷。時室外忽然黑雲遮天。出現白虎從空而來。妙善公主墜於虎背直空而上。至屍多林。青衣童子侍之。遂遊歷地府過奈何橋。救諸苦難。再回屍多林。太白金星化一老人。指與香山修行。後莊王病惡劇。大士剜目斷臂救王。王復後往禮之。爾後道成。昇空遂現千手千眼靈感觀世音奇妙之相。而永為香山顯現奇跡。妙善初為佛家之徒。後經太白星君度引。宋徽宗時。賜號觀音菩薩為觀音大士。列入道教。故宋以後。凡道教之家亦祀奉觀音大士。甚為靈顯。惟因其每顯時均著一身白衣。後稱為白衣大士。乃為佛家而兼道家之神。
在早期的佛經中，觀世音菩薩多直接音譯為「啊那婆婁吉低輸」、「阿縛盧極低濕伐羅」，竺法護譯為光世音，南北朝姚秦鳩摩羅什意譯為「觀世音菩薩」。唐代玄奘法師則譯為「觀自在菩薩」。傳統上認為，因唐太宗李世民的名字當中有個「世」字，為了避諱，故當時將「觀世音菩薩」改稱為「觀音菩薩」。
觀自在菩薩，梵語為「阿縛盧枳帝濕伐邏」（Avalokiteśvara）。Avalokita意為觀，自在，梵文為伊醯伐羅（iśvara），意為眾生所見之主，故玄奘譯為觀自在菩薩，並認為鳩摩羅什的舊譯「觀世音菩薩」是不正確的。
但清涼澄觀法師指出在梵文古本中存在兩種不同的名稱。1927年新疆出土的古抄本中，以Avalokitasvara為觀音菩薩的名稱，證實了他的說法。娑伐羅（svara），意思為聲音，Avalokitasvara可意譯為觀音，鳩摩羅什出生在西域地區，所見的應該就是這個版本。因此，觀音菩薩也並非是因為避諱而出現的名詞。根據宋代玄應的說法，這可能是來自於不同地區方言所導致的。
「觀世音菩薩」從字面解釋就是「觀察世間聲音」的菩薩，出自《妙法蓮華經》之《觀世音菩薩普門品》：「若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」又說：「若有眾生，多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋。若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。」
另一重意思則出自《楞嚴經》。觀世音菩薩以聽音方法契入法性，證得耳根圓通，修成正果。
在佛教各種菩薩像中，觀世音菩薩像的種類最多，大概與觀世音有各種化身的說法有關。
《普門品》當中提到，觀世音菩薩有三十二種化身，因應眾生的需要而現身說法。祂可以化身為佛、辟支佛、聲聞、梵王、帝釋、自在天、大自在天、天大將軍、毘沙門、小王、長者、居士、宰官、婆羅門、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、婦女、童男、童女、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦、人、非人、執金剛神等等。
在中國，對觀世音菩薩的崇拜最早於公元前一世紀隨著佛教的傳入而開始，並於七世紀中葉傳入朝鮮和日本。觀世音菩薩信仰在七世紀也傳入西藏，在藏傳佛教中叫做 Chenrezig，以四臂觀音的法相為主，達賴喇嘛被認為是其化身。宋朝以前，觀世音菩薩為男性形象，《華嚴經》中形容觀世音為勇猛丈夫，《悲華經》則稱善男子，後來應廣大信眾的願求轉化為女性形象，以女性的母愛和慈悲來感化救度眾生。
濟公（1130年－1209年），又被稱為濟公菩薩、濟公活佛，原名李修緣（一名李心遠），南宋時浙江台州（今浙江省台州市天台縣永寧村）人，傳說中的佛教僧人，以不守戒律、飲酒食肉聞名。
18歲在杭州靈隱寺出家，法號道濟，拜慧遠為師。不喜頌經打坐，不戒酒肉，更喜食狗肉，語言詼諧，穿著破衣破帽手持破扇。因其行為不檢點，被眾僧告到其師慧遠面前，慧遠為庇護他說：「佛門之大，豈不容一顛僧！」故又被稱做濟顛。其師慧遠圓寂後，被迫轉到淨慈寺。他醫術精湛，常常救助百姓，則被百姓稱濟公活佛。傳說是降龍羅漢轉世。
濟公的傳說，起源於南宋末期。在明清之際，民間許多說書人，以濟公為主題，逐漸發展出他的故事，至清朝時，集成《濟公全傳》一書。他的原型據說是來自於南北朝梁武帝時代的寶誌禪師。
在融入民間信仰之後，逐漸變成一位帶有佛道兩家特色的神明。一貫道以濟公為他們崇拜的神祗之一。
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