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開基三官廟，又名三官堂，是位於臺灣臺南市中西區的三官大帝廟。
清治時期
左鄰為鄭氏大宗祠[1]。原處為蔣元樞祠，如謝金鑾《續修台灣縣志》：「邑有是堂，蓋自乾隆四十三年建，舊為知府蔣元樞祠。」嘉慶年間，因年久失修，一時荒廢，直到咸豐年間由袁明高來臺主持奉香兼行醫濟世，信徒激增，香火漸盛，遂重建廟宇。
《臺灣府志》記載此廟曾有一位藝僧作住持，寫：「釋蓮芳，號藕船，住持三官堂，好吟詩，工書畫，究醫術，所著有《浣花吟集》。」
日治時期
進入日治時期後，三官廟年久失修，廟貌全非。1903年，臺南天足會於此廟設立會本部，反對臺灣女性纏足。
1909年，潘麗水父親潘春源在此廟的對面開設名為「春源畫室」的裱畫店，起初裱畫、賣宗教畫、製作祖宗肖像。後來畫室搬到海安路，其後裔潘岳雄曾幫此廟作彩繪[。
1915年調查，廟址為五帝廟街丙163番地；1920到1945年調查，地址為白金町一丁目13番地。
1935年左右，此廟已設有幼稚園，由黃欣等主持的共勵會所投資，石萬壽推測名稱應該當為「明照幼稚園」。戰末時，兼為國語講習所，尋被徵收為漢藥製藥所。
戰後時期
地址為中西區忠義路二段40號。行政區域與附近的台灣首廟天壇、臺南北極殿、鄭成功祖廟、八吉境五帝廟、臺南報恩堂、太平境教會、原臺南測候所、鶯料理、桐山營會館、原臺南公會堂等皆屬於三民里。
1948年，地方發起廟宇修建活動。1984年經第1屆委員會提請信徒大會決議，通過重建案，於1987年動工重建，至1990年竣工安座，前殿至於1996年完竣。
2015年，蔣元樞來臺兩百四十週年，江蘇省常熟市副市長陶理率隊，來臺南進行蔣元樞足跡之旅，來到此廟、台南孔廟、大天后宮、接官亭等地參訪[。
資料來源：維基百科
沿革：
本廟創建於乾隆四十三年，據殿上懸一大匾額、署乾隆丙午年桐月（西元一七八六年）係官人所題贈者，兼有蔣元樞先生之祿位牌及修廟總理葉履仲先生之祿位牌得考知係蔣公子之手創立，又據臺灣縣志云係知府蔣元樞之別墅，而後献為祠廟，供民奉祀神位。
正龕奉祀三官大帝，左右兩龕奉祀天醫真人及財神爺神像，臺民敬仰虔誠，香煙隆盛，迨嘉慶年間，山西省大僧尚來居此廟渡眾生，其後年久月深，風雨剝蝕，乏人管顧，荒廢一時，至咸豐四年歲次甲寅（西元一八五四年）西蜀之人袁明高，渡臺懸壼濟世，頗出人望，當時巡撫徐公眷屬奇疾，被治痊癒，乃命伊至本廟主持，自袁氏在廟主持奉香，兼行醫濟世後引而信徒激增，香火漸盛，捐出緣金者踴躍，積金貳仟多元，於咸豐十年重建全部廟貌。
至日本治台後，因久年失修，前殿傾潰，廟貌全非，不得已暫築短墻圍之，以分內外，正殿充為幼稚園教室，繼為將諸神像遷往文昌祠，將該廟租與漢藥組合，改造門戶變廟為屋，殊失觀瞻，時為太平洋戰爭烽起，文昌祠被盟機炸壞，殿後傾殁，而遷往神像也遭暴炸損毀，迨臺灣光復重歸祖國，本街民眾虔心信仰，乃由本街善士王天恩發起，邀集董旺、羅祈福、陳清吉、葉媽意等有志人士倡議重修三官堂，向該廟管理人要求請神像回堂，承蒙陳鴻鳴、石秀芳二位先生金諾願將本廟献出為街眾掌理合祀，民國卅七年由管理陳鴻鳴、石秀芳、董事王天恩等發起勸募金修建為美輪美奐，金碧輝煌之廟宇，民國四十八年彫太子爺神像合祀，民國五十一年七月十五日由王天恩、唐天財、潘麗水、林煥彩等新倡建三廟前面之牌樓一座。
民國七十六年動工重建，歷經十年全部落成，並於民國八十五年舉行丙子年慶成祈安三朝建醮大典。
資料來源：crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TainanCity/westcentral/2108016-SGM
三官大帝，指的是掌管天地水三界的「三官」之神：「天官」、「地官」和「水官」，閩南語俗稱「三界公」，客家話稱為「三界爺」，是崇高的神祇；有所謂：天官賜福、地官赦罪、水官解厄。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。
道教中認為天官大帝為堯，地官大帝為舜，水官大帝為禹。
東漢時，張道陵創立天師道，就以祭祀天地水三官，上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。
天官為玄都元陽一品。居紫微宮中。部三十六曹。主宰眾生善惡之籍。致諸仙升降之司。號曰上元九※賜福天官。曜靈元陽大帝。紫微帝君。
地官大帝為中元地官。青靈洞陽二品。居北都宮中。部四十二曹。主宰三界。號曰中元七※赦罪地官。洞靈清虛大帝。青靈帝君。
水官大帝。為暘谷洞元三品。居青華宮中。部四十二曹。主管江河灘海水域萬靈。掌死魂鬼神之籍。錄眾生功過之條。號曰下元五※解厄水官。金靈洞陰大帝。暘谷帝君。
蓋三官之號曰賜福。曰赦。曰解厄。皆為天聖度世之德心。故世俗乃有傳堯帝乃天官所降生。舜帝為地官所化身。禹帝為水官所降生。
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