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廣澤尊王是中國福建泉州南安的鄉土神,又稱「保安尊王」。俗稱「郭聖王」、「郭姓王」、「郭相公」、「翹腳王」等。

傳說,廣澤尊王升天前,是名叫郭洪福的一位牧童(一說為郭忠福或郭乾)。泉州三邑南安人。因幼年喪父,家境貧寒,受雇於當地地主家,幫忙地主放牧。

地主欲遷徙祖墳,請了一位道行高深的風水師擇地。但地主吝嗇成性,並未善待風水師,甚至還將跌落廁所的羊屍煮熟,供應風水師食用。

風水師得知受到地主此般侮辱之後,怒火中燒,不但不幫地主選擇吉地改葬,反而將難得一見的吉地,告訴了善良忠厚的郭姓牧童。

牧童將父親的骨灰葬在吉地之後,日夜在山上打坐修煉,竟然因為父墳風水的庇蔭及自身努力,在一次打坐時得道升天。

牧童盤坐飛昇之際,牧童的母親發覺不對,趕到現場,已右腳盤著腿,左腳下垂而成仙。故其造像為一腳盤腿,一腳下垂的「翹腳」造型。

成仙後,郭經常顯示神蹟,甚至傳說,其曾經顯靈治癒清世宗未登基前的疾病。於是被封贈為「忠應威武英烈保安廣澤尊王」,簡稱「廣澤尊王」或「保安尊王」等。

民間傳說,廣澤尊王得道升天之後,娶妻生了十三個兒子,號稱 「十三太保」,以輔佐其庇鄉佑民。也有人認為「十三太保」,是「廣澤尊王」的分身、化身或是部將,並非其子。

台灣最久的廣澤尊王廟宇如下:

西羅殿創於康熙五十七年(西元一七一八年 )台南市和平街90號

莊嚴華麗的西羅殿。殿內主祀的廣澤尊王,據傳可能是海峽兩岸最古老的廣澤尊王像。廟埕左側的和平街,在200多年前,原是一條重要港道──「南河港」,是當年五條港中最早開發的河港。而今天的廟埕廣場,在當時可是人舟雜沓的重要碼頭呢。
康熙年間,一群泉州南安郭姓移民,捧著家鄉鳳山古廟廣澤尊王的分身渡海來台。來到台南,落腳南河港一帶,憑著年輕旺盛的氣力在碼頭上拉縴當苦力謀生,因工資微薄,族人只能在碼頭邊建一小館,供奉帶來的廣澤尊王。因廣澤尊王又稱「郭聖王」,故初稱為「聖王公館」,也就是西羅殿的前身。

永華宮「鎮殿老太王」,據傳係在明永曆十六年(西元一六六二年)(內政部登記是創於乾隆十五年),由延平郡王鄭成功「諮議參軍-陳永華將軍」,自福建省南安縣鳳山寺恭迎而來,為目前臺灣最早也可能是唯一的「軟身廣澤尊王」金身。渡臺後,供奉於當時南門城內「山仔尾」(約為今臺灣銀行、國立台南女中一帶),並沿用祖廟「鳳山寺」為名,此乃永華宮前身。直至清乾隆年間,地方信眾為感念聖王神恩,共議捐資重建,並於乾隆十五年(西元一七五O年)落成,此時為紀念「陳永華將軍」恭迎尊王來臺及建設地方之功,遂改廟名為「永華宮」。並奉祀將軍金身於後殿文物館,以昭功績!

幸山寺的歷史也非常獨特,為先人郭姓族人遷台時將所供奉的郭氏宗族神明「郭聖王-廣澤尊王」一起恭請來台,自來到小琉球後便大顯神威,目前信徒更是佈滿全台各地,為台灣知名的「廣澤尊王」分靈的祖廟之一,信徒組織和靈山寺一樣大多為台灣本島的信徒,小琉球當地的信徒較少,因此每當廣澤尊王和十三太保聖誕前,各地分壇便會至小琉球進香祝壽。


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